“祂必按公平引领谦卑人，将祂的道教训他们”（诗25:9）。

      上帝必定与凡愿听祂话的人合作。

      上帝的圣言要作我们的顾问，并要作我们经验的向导。旧约历史的教训，如果忠心地加以研究过，就必教导我们明白其中的原因。那位日间在云柱,夜里在火柱中掩蔽着的基督，正是以色列民在旷野流浪中的向导和亮光。祂就是一位万无一失的向导。

      上帝试图在他们的经验中，教导他们服从他们这位属天的“向导”，相信祂的能力足以解救他们。他们从埃及的苦难中获得解救，和他们经过红海，都向他们显明了祂拯救的权能。一旦他们叛逆祂，又违背祂的旨意，上帝就刑罚他们。他们既固执自己的背叛，又决心任意而行，上帝就把他们所要求的赐给他们，并且藉此向他们显明：祂所保留不给他们的，原是为了他们自身的好处而保留的。每一次由于他们发怨言而来的刑罚，都给予广大的群众一次教训，叫他们知道忧伤和痛苦往往都是违犯上帝律法的后果。

      旧约历史，原是为生存在随后各世代之人的益处而记录的；新约的教训，也是同样极其必需的。此时此际还是基督作教师，要引导祂的子民追求那从上头来的智慧，并要获得公义的训诲，得以依照神圣的模样塑造品格。新旧约《圣经》都同样教导人：遵守上帝的诫命，在原则上乃是获得与上帝生命同样长久生命的必要条件，因为藉着顺从，我们才能与那神圣的性情有分，并且学习怎样逃避那在世上从情欲而来的败坏。因此，祂的格言必须研究，祂的命令必须顺从；祂的原则，是较比精金更宝贵的，必须实施在日常生活之中。