然而，上帝既有丰富的怜悯，因祂爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来……祂又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上。（弗2:4-6）

      凡是有上帝圣灵的地方，那里就有温柔、忍耐、良善、和宽容；也有恻隐之心，就是基督特有的柔和。可是那没有悔改的人却不表现出这些果子来。这班人越需要在上帝面前自卑，他们却越不感悟到自己实在的情况，而且越装出自信自恃的态度。他们越自称是蒙上帝的引导，就越对四周围的人作威作福，越不能领受任何的责备，越不容忍反对，也越少感觉到自己需要忠告了。他们不但不存心柔和温慈，容易原谅人，充满怜悯、仁爱，和各种的善果，反倒是苛刻专横的；他们不但不快快的听、慢慢的说，反倒是慢慢的听、快快的说。

      他们不愿向任何人学习。脾气暴躁激烈。一作了决定，面色和态度就表现得冷酷无情。他们说话行事好像自己要把工作从上帝的手中夺过来，并要由他们自己来审判那些他们所认为犯错的人。

      基督的真门徒一定会尽力效法“模范”。他的爱心必定导致完全的顺服。他必定研究要遵行上帝的旨意，使它如同行在天上一样。凡心地仍旧为罪污染的人，他一定不会热心为善；也不留心戒绝邪恶，不警觉注意自己的动机和行为，不谨慎他那难以控制的舌头。他决不关心舍己并高举基督的十字架。这些可怜受迷惑的人，既不遵守那规定人对上帝应有义务的头四条诫命；也不遵守那说明人对人所有职责的后六条诫命。

      那在人心中作主并约束生活的圣灵所结的果子，乃是仁爱、喜乐，和平、恒久忍耐，温柔，慈悲为怀、和存心谦卑。真正的信徒是遵照圣灵行事为人，上帝的灵也必住在他们里面。

      ──一八七八年十月九日第一号文稿，“论教会的困难”