因为人所作的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，上帝都必审问。（传12:14）

      主不久就要带着能力和大荣耀，驾着天上的云降临了。难道那环绕着这事的有关真理，和所必须要作的准备，还不够使我们对自己的责任作慎重的考虑吗？这个题目要清楚明确地摆在大家面前。“当人子在他荣耀里……降临的时候……万民都要聚集在他面前。。”（太25:31,32）

      要在每一处教会传讲所需要的真理，达成同一目的，就是强调审判，连同它的永恒决定与报赏。上帝必定按着各人的行为报应各人。“亚当的七世孙以诺，曾预言这些人说：“看哪，主带著他的千万圣者降临，要在众人身上行审判。’”（犹14,15）所罗门以公义的传道者身份，在发出呼求和宣告时，也提出了将来必有审判的前景。他说：“这些事都已听见了，总意就是：敬畏上帝，谨守他的诫命，这是人所当尽的（.本分.）（（或作：这是众人的本分））。因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，上帝都必审问”（传12:13,14）

      我们从上帝的圣言中，有丰丰富富的重要而严肃的真理要传扬开来，决不容许再去用心设计拟订什么人间无价值的学说理论，拿来当作试验的真理向上帝的羊群宣讲。糠秕怎能和麦子比较呢？

      最后的审判乃是一件极其严肃而可怕的大事。这事必须在全宇宙面前举行。天父已经把全部审判的事都交托给主耶稣了。祂要宣布那忠于耶和华律法的赏赐。上帝必在那未曾堕落的诸世界居民面前得到尊荣，祂的政权也必受到拥护和发扬光大。上帝的政权必以最大可能的尺度受到拥护与高举。这并不是一个人或一个民族的审判，而是有关全世界的。到了那时，所有受造之物的认识该有怎样的改变啊！那时众人就都必看出永生的价值了。

      ──一九OO年十月十四日第一三一号书信，寄丹尼斯长老。