2022年安息日学课第二季
第7课与亚伯拉罕立约 5月7日-5月13日
5月12日星期四【在所多玛的罗得】
阅读创18:16三人就从那里起行，向所多玛观看，亚伯拉罕也与他们同行，要送他们一程。
创19:29当上帝毁灭平原诸城的时候，他记念亚伯拉罕，正在倾覆罗得所住之城的时候，就打发罗得从倾覆之中出来。
亚伯拉罕的先知事工如何影响他对罗得的责任？
亚伯拉罕已经从上帝那里得到得儿子应许的确认。然而，他并没有沉浸在这个好消息里面，他与上帝热烈地讨论罗得在所多玛的命运。亚伯拉罕不仅是一个蒙上帝启示祂旨意的先知；他也是为恶人代求的先知。希伯来文“站在耶和华面前” （创18:22）是一个祈祷的惯用语。
事实上，亚伯拉罕向上帝挑战，并与祂讨价还价，以拯救他侄儿居住的所多玛。从50个降到10个，如果所多玛有10个义人，上帝就不会毁灭所多玛。
当然，当你读到那两位天使去到罗得那里警告他将要发生之事的故事时（创19:1-10），我们就可以看到所多玛人是多么病态和邪恶。这的确是一个邪恶的地方，就像他们周围的许多国家一样；这也是他们最终被赶出这片土地的原因（见创15:16）。
“如今所多玛最后的一夜即将来临。报应的风云已经在这注定被灭的城上投下阴影，可是人们没有理会。当奉命施行毁灭的天使来到之时，众人却依然在梦想发财和享乐。这最后的一天像过去一样地日出日落。黄昏还是在美丽和安乐的景象中来临。落日的余晖照耀着美丽无比的风景。薄暮时凉风习习，把城内的居民都吸引到户外去了；寻求宴乐的人群，熙来攘往，一意迷恋着当时的赏心乐事。”─ 怀爱伦，《先祖与先知》，原文第157、158页。
最后，只有罗得、他的妻子和他的两个女儿获救（创19:15），几乎是十个的一半。罗得的女婿们没有把罗得的警告当真，仍然留在城里（创19:14）。
于是，这个美丽的城市被摧毁了。希伯来文动词“hafakh”意为“被倾覆”，在这个记述中多次出现（创19:21，25，29），描绘了所多玛的倾覆（申29:23，摩4:11），意即这个城市已经被“毁灭”了！正如洪水“逆转”了最初的创造（创6:7），所多玛的毁灭也是伊甸园的“逆转” （创13:10）。在所多玛的毁灭中，我们也蒙启示有关末世毁灭的先兆（见犹7）。