对雅各来说，在他乡的最后七年是沉重的负担，然而这七年也是丰年。雅各成为12个孩子的父亲，其中11个将成为上帝子民的祖先。
     这部分构成了雅各故事的中心（创25:19-35:26），它的开始和结束都使用了“上帝使利亚（创29:31）和拉结（创30:22）生育”这句话。每一次这句话的后面都紧随着“怀孕生子”，证明孩子的出生都是上帝神奇大能的结果。
     阅读创29:31-30:22
    31耶和华见利亚失宠，就使她生育，拉结却不生育。32利亚怀孕生子，就给他起名叫流便（就是有儿子的意思），因而说：“耶和华看见我的苦情，如今我的丈夫必爱我。”33她又怀孕生子，就说：“耶和华因为听见我失宠，所以又赐给我这个儿子。”于是给他起名叫西缅（就是听见的意思）。34她又怀孕生子，起名叫利未（就是联合的意思），说：“我给丈夫生了三个儿子，他必与我联合。”35她又怀孕生子，说：“这回我要赞美耶和华。”因此给他起名叫犹大（就是赞美的意思）。这才停了生育。
    1拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姊姊，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。”2雅各向拉结生气，说：“叫你不生育的是上帝，我岂能代替他作主呢？”3拉结说：“有我的使女辟拉在这里，你可以与她同房，使她生子在我膝下，我便因她也得孩子（原文作被建立）。”4拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾；雅各便与她同房，5辟拉就怀孕，给雅各生了一个儿子。6拉结说：“上帝伸了我的冤，也听了我的声音，赐我一个儿子。”因此给他起名叫但（就是伸冤的意思）。7拉结的使女辟拉又怀孕，给雅各生了第二个儿子。8拉结说：“我与我姊姊大大相争，并且得胜。”于是给他起名叫拿弗他利（就是相争的意思）。9利亚见自己停了生育，就把使女悉帕给雅各为妾。10利亚的使女悉帕给雅各生了一个儿子。11利亚说：“万幸！”于是给他起名叫迦得（就是万幸的意思）。12利亚的使女悉帕又给雅各生了第二个儿子。13利亚说：“我有福啊，众女子都要称我是有福的。”于是给他起名叫亚设（就是有福的意思）。14割麦子的时候，流便往田里去，寻见风茄，拿来给他母亲利亚。拉结对利亚说：“请你把你儿子的风茄给我些。”15利亚说：“你夺了我的丈夫还算小事吗？你又要夺我儿子的风茄吗？”拉结说：“为你儿子的风茄，今夜他可以与你同寝。”16到了晚上，雅各从田里回来，利亚出来迎接他，说：“你要与我同寝，因为我实在用我儿子的风茄把你雇下了。”那一夜，雅各就与她同寝。17上帝应允了利亚，她就怀孕，给雅各生了第五个儿子。18利亚说：“上帝给了我价值，因为我把使女给了我丈夫。”于是给他起名叫以萨迦（就是价值的意思）。19利亚又怀孕，给雅各生了第六个儿子。20利亚说：“上帝赐我厚赏；我丈夫必与我同住，因我给他生了六个儿子”，于是给他起名西布伦（就是同住的意思）。21后来又生了一个女儿，给她起名叫底拿。22上帝顾念拉结，应允了她，使她能生育。
     在今天，我们如何理解经文里所发生的一切？
     上帝使利亚怀孕，她就生了一个儿子吕便。吕便这个名字由动词“看见”（ra' ah）组成。因为上帝“看见”她不被雅各所爱（创29:31），这个孩子是她痛苦的补偿。
    此外，她给她的次子取名西缅，名字包含动词“听见”（shama'），因为上帝“听见”她的失宠和痛苦，因此，上帝怜悯她，就像祂听见夏甲的哀哭（创29:33）。
     利亚的儿子“西缅”也与夏甲儿子的名字─以实玛利“上帝听见” （见创16:11）相呼应。利亚生了最后一个儿子，就给他取名叫犹大，意思是“赞美”。利亚不再提及她的痛苦，甚至她的祝福，她专注于上帝并赞美祂的恩典。
     奇怪的是，只有当利亚不能再生育的时候，上帝才“顾念”拉结，并使拉结生育（创30:22）。拉结─ 雅各的爱妻，要等到婚后七年，才怀孕生下长子（创29:18，27；比较创30:25）。她给他起名叫“约瑟”，意思是“上帝除去了我的羞耻”，以及“愿耶和华再增添我一个儿子”（创30:23、24）。尽管有些行为是错误的，但世人的错误不足以阻碍上帝的旨意从亚伯拉罕的后裔中建立一个国家。
     尽管人类有弱点和错误，这个故事如何揭示上帝的旨意将行在天上和地上？

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