如同我们昨天所读到的，当我们信靠自己时，就不能顺服上帝的旨意。人们也有可能会去信靠别的替代品。有些人觉得沮丧时，他们会疯狂购物使自己快乐。当他们觉得自己不足的时候，他们追求名声。有些人和他们的配偶遇到难题时，就另外寻求可以给他们亲密感和刺激的人。
　　我们使用的许多方法可以疏解压力，但它们不能真正解决问题，也不能教导我们在下一次如何能将情况处理得更好。只有来自上帝超自然的帮助才可以解决这样的问题。但问题出在每一次我们寻求的都是上帝的替代物，而不是上帝本身。
　　这里有三种我们可能会用来替代上帝的事物：
　　1、在我们需要全新、神圣的启示时，我们却使用人类的逻辑或是过去的经验。
　　2、当我们需要神圣的解决方案时，我们却隐藏我们的问题。
　　3、当我们需要跟上帝沟通以获得神圣的力量时，我们却逃避现实和躲避上帝。
　　当我们想要寻求其他的替代品时，撒迦利亚帮助我们把焦点放在真正重要的事上。多年之后，被掳的以色列人最后从巴比伦回来，并立即开始重建圣殿。但是却有很多反对的声音（历史背景请参照拉 4-6 章）。所以撒迦利亚将鼓励的信息带给所罗巴伯，他是当时的领导者。
　　请阅读亚第4章
　　1那与我说话的天使又来叫醒我，好象人睡觉被唤醒一样。2他问我说："你看见了什么？"我说："我看见了一个纯金的灯台，顶上有灯盏，灯台上有七盏灯，每盏有七个管子。3旁边有两棵橄榄树，一棵在灯盏的右边，一棵在灯盏的左边。"4我问与我说话的天使说："主啊，这是什么意思？"5与我说话的天使回答我说："你不知道这是什么意思吗？"我说："主啊，我不知道。"6他对我说："这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。7大山哪，你算什么呢？在所罗巴伯面前，你必成为平地。他必搬出一块石头，安在殿顶上。人且大声欢呼说：'愿恩惠恩惠归与这殿！'"8耶和华的话又临到我说：9"所罗巴伯的手立了这殿的根基，他的手也必完成这工，你就知道万军之耶和华差遣我到你们这里来了。10谁藐视这日的事为小呢？这七眼乃是耶和华的眼睛，遍察全地，见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。"11我又问天使说："这灯台左右的两棵橄榄树是什么意思？"12我二次问他说："这两根橄榄枝在两个流出金色油的金嘴旁边，是什么意思？"13他对我说："你不知道这是什么意思吗？"我说："主啊，我不知道。"14他说："这是两个受膏者站在普天下主的旁边。"
　　在亚4：6中，上帝所指的是什么？圣灵如何能影响圣殿建造之工的完成？这里教导我们圣灵和我们所实际做的事情之间有什么关系呢？
　　上帝并没有阻止那帮反对盖圣殿之人的势力，也没有解除所罗巴伯在这件事上的压力。上帝不一定总是会保护我们远离反对势力。但是当反对力量发生时，上帝将它作为考验，教导我们信靠祂。
　　当压力来临时，你的第一个反应是什么？食物？电视？祷告？顺服上帝？你的答案显示出什么样的自己？什么是你需要去学习或改变的？

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