进修资料
　　阅读怀爱伦，《历代愿望》，〈在约瑟的坟墓里〉，原文第769-778页；〈主已复活〉，原文779-787页；〈你为什么哭？〉，原文第788-794页；〈往以马忤斯去〉，原文第795-801页；〈愿你们平安〉，原文第802-808页。
　　现代的人不相信耶稣复活之类的事情。然而，历史证据如此有力，以至于那些不接受复活的人也不得不承认，许多人相信他们曾见过复活的耶稣。因此，许多反对复活的护教学试图解释这些人相信他们已经看见复活的基督的原因。
　　有些人争辩说，是门徒们对复活的耶稣产生了幻觉；其他人则认为耶稣并没有真正死去，只是在祂从十字架上被带下来后昏倒了，然后祂醒了过来，当祂再次出现时，祂的跟随者就认为祂从死里复活了。并且（信不信由你）有些人争辩说耶稣有一个孪生兄弟，门徒误以为他就是复活的基督。换句话说，基督复活的历史证据是如此有力，以至于人们编造了这些论据以试图反驳它。既然复活本身如此重要，我们就不应该对所有我们所信的充分理由感到怀疑。
　　"那在十字架上喊叫'成了'的声音，传进了死人的耳中；穿透坟墓的墙壁，叫醒睡了的人要起来。将来，基督的声音从天上发出时，也必如此。那声音必能穿透坟茔，打开墓门，在基督里死了的人就必复活。从前救主复活时只开了几座坟墓，但将来在祂复临时，一切死了的义人，都必听见祂的声音就出来，得到光荣而永恒的生命。那使基督从死里复活的同一大能，也必复兴祂的教会，使教会与祂同得荣耀，远超过一切执政的、掌权的、……和一切有名的，不但是今世的，连来世的也都超过了。"─怀爱伦，《历代愿望》，原文第787页。
　　讨论问题：
　　1、"成了＂（约19:30）和"祂……复活了＂（太28:6）是有史以来最有意义的两句话。在救恩历史上，它们是如何互补的？这些话给我们带来了多大的盼望？
　　2、起初，宗教领袖们希望借着看守坟墓的兵丁来防止门徒偷走耶稣的遗体。后来，他们给了兵丁许多银钱，授意他们说是门徒偷走了遗体。这个记述如何帮助揭示基督空坟墓的事实，为什么空坟墓对我们基督徒而言如此重要？

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