2024年安息日学课第一季
第8课 公义生活的智慧2月17日～23日
2月21日星期三 邪恶之道的诡诈
阅读诗141篇
1耶和华啊，我曾求告你，求你快快临到我这里！我求告你的时候，愿你留心听我的声音！2愿我的祷告如香陈列在你面前！愿我举手祈求，如献晚祭！3耶和华啊，求你禁止我的口，把守我的嘴！4求你不叫我的心偏向邪恶，以致我和作孽的人同行恶事；也不叫我吃他们的美食。5任凭义人击打我，这算为仁慈；任凭他责备我，这算为头上的膏油；我的头不要躲闪。正在他们行恶的时候，我仍要祈祷。6他们的审判官被扔在岩下；众人要听我的话，因为这话甘甜。7我们的骨头散在墓旁，好象人耕田、刨地的土块。8主耶和华啊，我的眼目仰望你；我投靠你，求你不要将我撇得孤苦！9求你保护我脱离恶人为我设的网罗和作孽之人的圈套！10愿恶人落在自己的网里，我却得以逃脱。
诗人求告什么？
诗141是一篇祈求保护免受内外试探的祷告。诗人不仅因恶人的诡计而受到威胁（诗141：9、10），也受了试探去像恶人一样行恶事。第一个弱点是在言语上的自制，诗人祈求耶和华把守他的嘴（诗141：3）。这个比喻暗指圣经时代，对城门的看守就意谓着保护城市。
试探还在于，上帝的儿女是会听从义人的劝告，还是会被恶人的美食所诱惑（诗141：4、5）。诗人把他的心描绘成一个主要的威胁，因为真正的战斗在那里发生。只有不间断的祷告，完全的信靠和委身上帝，才能把上帝的儿女从试探中拯救出（诗141：1、2）。
阅读诗1：1和141：4。试探的蚕食和狡猾的特性在这里如何被描绘出来？
〈诗篇〉141篇4节描述了试探的蚕食性质。第一，心偏向邪恶；其次，行恶事（希伯来文之意强调行为的重复性）；第三，吃恶人的美食，就是以他们的恶行为可喜爱的。
同样，在诗1：1中，试探的到来是为了阻止上帝的儿女走在祂的道路上，使他跟从恶人的计谋，站在罪人的道路上，最后与亵慢人同坐。罪人、恶人和亵慢人─我们不可效法他们，也不可任凭他们引诱我们离开耶和华。
〈诗篇〉描绘了试探的蚕食、诱人和狡猾的特征，这强调了一个事实：只有完全依赖上帝才能确保一个人的胜利。〈诗篇〉强调了在试探中所说和所听的话的重要性。恶人和义人的结局都应当教导人们向上帝寻求智慧（诗1：4-6；141：8-10）。然而，在这两首诗中，上帝儿女的最终辩护仍在未来。这意味着信徒被呼召要耐心地信靠上帝并等候祂。