阅读可9：30-41。耶稣在第二次预言祂的死和复活方面有什么不同（比较可8：31）？另外，门徒在争论什么，耶稣又给了他们什么指示？
　　在第一个预言中，耶稣指的是那些拒绝并杀害祂的人。在第二个预言中，耶稣提到了祂将被出卖的事。此时祂没有指出谁是出卖之人，但因为犹大的身份，读者已经知道是谁（见可3：19）。我们的主再次提到祂会被杀，第三天复活。但门徒对这预言的细节似乎比第一个预言更无感。不受欢迎的消息不会引起讨论。
　　在可8：27中，耶稣在加利利海的北面，靠近凯撒利亚．腓立比那里。在可9：30，祂正经过加利利；而到了可9：33，祂进入了迦百农。因此，祂从北到南的旅程是不难想像的。然而祂却是独自进入迦百农，而十二门徒落后了。在屋里，祂打听他们一路上所讨论的，可是却没有人说话，这无疑表明他们对这个问题感到不安，就像孩子们明知故犯被抓到了一样。他们所争论的是谁为大的问题。尽管大多数人不愿意承认，但谁最大这个问题却是每个人都会思考的。可是在上帝的国度里，这个想法就被颠覆了。
　　耶稣分成两步骤来回答这问题：首先，祂明确表示，要成为第一（最大），你必须成为仆人。然后耶稣用一个行动来说明祂的意思。显然当时有一个孩子站在附近听着。耶稣抱起孩子，把他放在大人中间，这对孩子来说会是一种威胁。但随后耶稣把孩子抱在怀里，场面顿时轻松了不少。祂教导说，如果你接待了孩子，就是接待祂。如果你接待了祂，就是接待了天父。至此，最渺小的孩子与上帝本身产生了连结。
　　约翰问了一个关于局外人的问题。耶稣教导了一个重要的功课：那些不抵挡我们的人都是帮助我们的。主确认那些在基督徒之服务上帮助人的人，即使是很小的事情，在天国也不会被忽视。
　　与世人的观念相比，《圣经》对伟大的观点是什么？你会追求哪一个呢？

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